{"id":1383,"date":"2018-06-24T20:39:42","date_gmt":"2018-06-24T18:39:42","guid":{"rendered":"https:\/\/livre.philhotherapie.com\/?p=1383"},"modified":"2018-06-24T21:28:23","modified_gmt":"2018-06-24T19:28:23","slug":"1383-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/livre.philhotherapie.com\/1383-2\/","title":{"rendered":"Spiritualit\u00e9 et d\u00e9veloppement personnel"},"content":{"rendered":"

Spiritualit\u00e9 et d\u00e9veloppement<\/strong> personnel<\/strong><\/h2>\n

La spiritualit\u00e9 n’est pas un syst\u00e8me religieux, mais une exp\u00e9rience naturelle qui permet \u00e0 l’\u00eatre de s’\u00e9panouir dans sa v\u00e9ritable grandeur<\/em><\/strong><\/p>\n

Alain Boudet<\/p>\n

Dr en Sciences Physiques, Th\u00e9rapeute, Enseignant
\nR\u00e9sum\u00e9<\/em>: La spiritualit\u00e9 n’est pas un syst\u00e8me religieux ou une philosophie culturelle. Elle est une fonction naturelle vivante de l’\u00eatre humain. Elle est ind\u00e9pendante de toute croyance, religion ou dogme. Elle consiste \u00e0 reconnaitre l’existence de notre Moi v\u00e9ritable, de notre ESSENCE, et \u00e0 apprendre \u00e0 nous laisser guider par elle. C’est donc la d\u00e9couverte d’une autre dimension de nous-m\u00eame, une partie lumineuse, puissante et grandiose, qui ne demande qu’\u00e0 \u00eatre d\u00e9velopp\u00e9e par l’exp\u00e9rience. Lorsque nous sommes en connexion avec elle, elle transforme notre \u00e9tat int\u00e9rieur qui se caract\u00e9rise alors par la joie et la libert\u00e9. Elle transforme aussi nos sensations corporelles, car elle agit comme une Source d’\u00e9nergie et \u00e9l\u00e8ve notre \u00e9tat vibratoire. Nous sommes invit\u00e9s \u00e0 r\u00e9aliser cet \u00e9tat en observant les jeux de l’\u00e9go, ses r\u00e9sistances, et en cultivant la confiance et le l\u00e2cher-prise. Des cl\u00e9s pratiques telles que l’observation de nos sentiments et la m\u00e9ditation sont sugg\u00e9r\u00e9es.<\/em><\/p>\n\n\n\n
<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Il r\u00e8gne une grande confusion dans les esprits sur ce qu’est la spiritualit\u00e9. Cet article a pour vocation de contribuer \u00e0 la dissiper. La spiritualit\u00e9 n’est pas une religion. Elle n’est pas non plus un sujet d’\u00e9tude culturelle sur les croyances des peuples primitifs. La spiritualit\u00e9 est une fonction vivante naturelle de l’\u00eatre humain.<\/p>\n

Le mot spiritualit\u00e9<\/em> recouvre des sens bien diff\u00e9rents selon les personnes.<\/p>\n

Pour certaines personnes, la spiritualit\u00e9 d\u00e9signe un syst\u00e8me de croyances<\/em> et de rituels religieux. La spiritualit\u00e9 d’un chr\u00e9tien passe par le respect des dogmes et des rituels de l’\u00e9glise chr\u00e9tienne.<\/p>\n

D’autres consid\u00e8rent la spiritualit\u00e9 comme un ensemble de coutumes sociales<\/em> que les populations ont \u00e9labor\u00e9es pour trouver la force de d\u00e9passer les \u00e9preuves de la vie et se rassurer. Elle donne un sens \u00e0 leur existence et offre des exutoires \u00e0 leur crainte des puissances naturelles et \u00e0 leur peur de la mort. Ce serait donc une sorte d’habillage culturel un peu artificiel et pu\u00e9ril que chaque civilisation s’est invent\u00e9.<\/p>\n

On dit aussi parfois de quelqu’un qu’il est spirituel, ce qui signifie qu’il a de l’esprit, qu’il nous amuse.Nous vivons un moment o\u00f9 l’humanit\u00e9 \u00e9volue spirituellement de fa\u00e7on spectaculaire en se dirigeant vers la r\u00e9alisation de son essence et de sa raison d’\u00eatre. Il est donc urgent que ces connaissances soient mises \u00e0 la disposition de tous. C’est le r\u00f4le qu’on pourrait logiquement attendre de la part de l’\u00e9ducation publique, m\u00e9diatique ou religieuse, mais c’est en vain. Heureusement, il existe de nombreux ouvrages et \u00e9coles de sagesse qui traitent de cette question, auxquels nous pouvons nous abreuver.<\/p>\n

En voici une synth\u00e8se introductive. Tant que nous fonctionnons de fa\u00e7on automatique en remplissant nos taches les unes apr\u00e8s les autres, nous ne laissons pas une v\u00e9ritable place \u00e0 la spiritualit\u00e9. La spiritualit\u00e9 apparait dans notre vie d\u00e8s que nous commen\u00e7ons \u00e0 porter attention \u00e0 nos insatisfactions et nos aspirations, \u00e0 nos sentiments et sensations, et que nous nous demandons quelle est v\u00e9ritablement le sens de notre vie.<\/p>\n

Pourquoi dois-je affronter des contrari\u00e9t\u00e9s? <\/em><\/p>\n

Pourquoi toutes ces difficult\u00e9s \u00e0 traverser? <\/em><\/p>\n

A quoi a servi tout ce que j’ai r\u00e9alis\u00e9, \u00e0 quoi sert ce que je fais? <\/em><\/p>\n

Quelle est ma place dans cette vie?<\/em><\/p>\n

La spiritualit\u00e9 consiste \u00e0 reconnaitre l’existence de notre ESSENCE et \u00e0 lui permettre de se manifester et de se d\u00e9velopper. On se met \u00e0 son \u00e9coute, on dialogue avec elle afin de faire connaissance intime, et on cr\u00e9e les conditions pour qu’elle puisse prendre sa vraie place. Lorsque cette d\u00e9marche est effectu\u00e9e avec patience, pers\u00e9v\u00e9rance, conviction et confiance, elle apporte des r\u00e9compenses inattendues, telles que joie, libert\u00e9, et bien d’autres choses \u00ab\u00a0magiques\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Toutefois, nous pouvons tirer parti de l’exp\u00e9rience des pionniers. Rien ne nous oblige \u00e0 nous mettre en route uniquement sur la base de rumeurs qui peuvent s’av\u00e9rer illusoires et fantaisistes, ou \u00e0 faire le voyage seuls et sans rep\u00e8res. Nous pouvons nous pr\u00e9parer \u00e0 ce voyage. Nous pouvons \u00eatre aid\u00e9s et guid\u00e9s dans notre d\u00e9marche par ceux qui ont rapport\u00e9 honn\u00eatement leurs exp\u00e9riences et leurs observations. Lorsque Christophe Colomb a racont\u00e9 qu’il avait d\u00e9couvert l’Am\u00e9rique, on aurait pu douter de ses paroles et pens\u00e9 qu’il avait lui-m\u00eame invent\u00e9 cette histoire. Or il ramenait avec lui des objets, des livres, et m\u00eame des am\u00e9rindiens qui attestaient son voyage. De la m\u00eame fa\u00e7on, ceux qui souhaitent exp\u00e9rimenter la dimension spirituelle tireront profit des rencontres avec ceux qui ont d\u00e9j\u00e0 parcouru le chemin.<\/p>\n

Certains \u00eatres \u00e9clair\u00e9s ont transmis leurs connaissances et ont \u00e9crit des guides de voyages dont cet article s’inspire.<\/p>\n

Rel\u00e2cher l’emprise de la personnalit\u00e9<\/strong><\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, notre Essence \u00e9tait manifestement pr\u00e9sente \u00e0 notre naissance. Mais par la suite elle a \u00e9t\u00e9 recouverte par la personnalit\u00e9 que nous nous sommes construite au cours de notre vie. La personnalit\u00e9 est la r\u00e9sistance qui s’oppose au muscle de l’esprit. Elle est constitu\u00e9e de nos comportements, habitudes, coutumes, culture, style de vie, r\u00e8gles id\u00e9ales de \u00ab\u00a0bonne\u00a0\u00bb conduite, etc. Nous l’avons \u00e9labor\u00e9e peu \u00e0 peu, de fa\u00e7on inconsciente, en r\u00e9action aux situations et \u00e9v\u00e9nements plus ou moins douloureux que nous avons v\u00e9cus et aux influences diverses que nous avons re\u00e7ues. C’est un v\u00eatement que nous avons tiss\u00e9, qui a \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaire pour que nous soyons accept\u00e9s et aim\u00e9s dans ce monde. C’est le personnage que nous avons adopt\u00e9 pour paraitre \u00e0 l’image de ce qu’on attendait de nous. C’est un d\u00e9guisement, un masque (le mot personnalit\u00e9<\/em> vient de Persona<\/em>, mot \u00e9trusque signifiant masque de th\u00e9\u00e2tre).<\/p>\n

Malheureusement, le plus souvent, notre personnalit\u00e9 ignore, d\u00e9laisse ou repousse notre Essence. Afin de permettre \u00e0 notre Essence de reprendre sa place et de se d\u00e9ployer, il est n\u00e9cessaire de d\u00e9serrer l’emprise de notre personnalit\u00e9 qui nous pousse \u00e0 contr\u00f4ler nos \u00e9motions et comportements et \u00e0 bloquer notre spontan\u00e9it\u00e9. Rel\u00e2cher la personnalit\u00e9, c’est nous autoriser \u00e0 \u00eatre plus spontan\u00e9s dans nos comportements, \u00e0 la fa\u00e7on de l’enfant. Le petit enfant vit ses \u00e9lans dans l’\u00e9nergie du moment et dans la confiance du moins tant qu’on ne lui forge pas une personnalit\u00e9 en r\u00e9primant ces tendances.<\/p>\n

L’appel de notre Essence<\/strong><\/p>\n

Ces sentiments de malaise sont des signaux d’appel de notre \u00catre int\u00e9rieur, mais nous ne les reconnaissons g\u00e9n\u00e9ralement pas comme tels. Nous pr\u00e9f\u00e9rons accuser les autres<\/strong> ou les circonstances d’en \u00eatre la cause. En cons\u00e9quence nous luttons pour nous prot\u00e9ger de ces circonstances et des autres, ou pour les modifier. Nous \u00e9coutons les revendications et les exigences de notre petit moi, que nous prenons pour les n\u00f4tres, et nous ne pr\u00eatons pas attention aux aspirations plus profondes de notre Essence.<\/p>\n

Quand nous craquons, qu’est-ce qui craque en nous? C’est l’\u00e9difice artificiel que nous avons construit, et que nous voulons maintenir coute que coute, ce sont les croyances de l’\u00e9go, la personnalit\u00e9 trop pr\u00e9sente. Quand nous sommes en d\u00e9pression, cela signifie que l’\u00e9nergie s’est retir\u00e9e afin de ne plus contribuer \u00e0 ce jeu qui ne nous convient pas. Notre corps nous impose de l\u00e2cher prise. Cela peut \u00eatre b\u00e9n\u00e9fique et m\u00eame salutaire si nous en saisissons le sens.<\/p>\n

Mais g\u00e9n\u00e9ralement, nous ne reconnaissons pas l’existence de l’\u00catre int\u00e9rieur et les modalit\u00e9s de son fonctionnement, et nous pensons qu’il n’y a pas d’autre issue que de nous r\u00e9signer \u00e0 notre condition insupportable ou de mourir. \u00ab\u00a0Craquer\u00a0\u00bb est le moyen qu’emploie l’\u00catre int\u00e9rieur pour nous rappeler \u00e0 l’ordre et se faire reconnaitre. Toutefois, il n’est pas n\u00e9cessaire d’aller jusqu’\u00e0 cette brutale secousse pour le reconnaitre et l\u00e2cher prise. Cela peut \u00eatre amen\u00e9 en douceur si nous nous engageons consciemment et avec d\u00e9termination dans cette voie, en \u00e9tant attentif \u00e0 nos sentiments et nos sensations.L\u00e2cher prise, c’est l\u00e2cher notre emprise sur nos activit\u00e9s et nos attitudes. C’est discerner celles qui ne nous conviennent pas, mais auxquelles nous nous accrochons, et nous laisser guider par notre Essence. C’est nous d\u00e9tacher de nos aspirations illusoires et souvent vaines souffl\u00e9es par l’\u00e9go pour son profit. L\u00e2cher prise, c’est accepter de ne plus \u00eatre le conducteur et le seul maitre \u00e0 bord, et de passer le volant \u00e0 l’\u00e9lan de vie int\u00e9rieur.<\/p>\n

Dans le quotidien, c’est renoncer \u00e0 vouloir obtenir un r\u00e9sultat \u00e0 tout prix (obtenir tel poste, obtenir que quelqu’un vous c\u00e8de quelque chose, ..), bas\u00e9 sur la volont\u00e9 farouche de r\u00e9ussir (je veux y arriver<\/em>). Car par une \u00e9coute attentive de soi, nous pourrions nous rendre compte que vouloir n’est pas notre vrai objectif. Par exemple, nus voulons r\u00e9ussir pour \u00eatre appr\u00e9ci\u00e9, donc le vrai objectif, c’est \u00eatre appr\u00e9ci\u00e9, et il provient de notre peur d’\u00eatre rejet\u00e9. Cette peur est dict\u00e9e par l’\u00e9go, la personnalit\u00e9. Lorsque nous donnons place \u00e0 l’Essence, elle disparait. Bien entendu, la pers\u00e9v\u00e9rance en vue d’un objectif est une vertu tr\u00e8s appr\u00e9ciable; mais il est judicieux de l’appliquer \u00e0 la direction indiqu\u00e9e par l’Essence, qui nous m\u00e8ne vers la joie et le bonheur, au lieu de la peine et du ressentiment.<\/p>\n

Dans votre vie, \u00e0 quel moment avez-vous eu l’occasion de ressentir les signaux et appels de votre Essence?<\/p>\n

Nous aspirons peut-\u00eatre \u00e0 nous reposer, peut-\u00eatre \u00e0 r\u00e9aliser quelque chose qui nous semble un r\u00eave trop beau. En tout cas, c’est quelque chose qui nous fait du bien, et qui n’apparait pas comme une contrainte, comme une tache \u00e0 accomplir. C’est quelque chose qui procure de la joie, de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 ou peut-\u00eatre l’enthousiasme de cr\u00e9er. Malheureusement, nous repoussons souvent ces id\u00e9es issues de notre Essence profonde comme quelque chose d’irr\u00e9alisable ou de fantaisiste.<\/p>\n

Ayant compris comment s’exprime l’Essence par nos sentiments, et v\u00e9cu quelques moments de l\u00e2cher-prise, nous devons maintenant d\u00e9cider de r\u00e9pondre au quotidien \u00e0 cet appel vers le bien-\u00eatre et l’harmonie procur\u00e9s par l’alignement \u00e0 l’Essence. D\u00e9cider d’\u00eatre heureux pourrait paraitre une \u00e9vidence, mais ce n’est pas si simple, car il faut vaincre, ou plut\u00f4t ignorer, notre besoin de contr\u00f4ler notre vie, les avis et opinions de notre entourage, les injonctions de notre \u00e9ducation, et beaucoup de nos id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues. Mais si nous laissons tomber nos r\u00e9sistances, nos doutes, nos appr\u00e9hensions, cela devient simple.<\/p>\n

S’ouvrir \u00e0 la transformation, faire confiance, s’en remettre \u00e0 son \u00catre int\u00e9rieur, n’exige donc pas de fournir un nouvel effort pour atteindre un nouvel \u00e9tat. Il n’y a pas \u00e0 lutter et \u00e0 s’astreindre \u00e0 des exercices ou des rites. Bien au contraire, c’est cesser de lutter contre soi-m\u00eame, c’est cesser d’agir de fa\u00e7on d\u00e9sordonn\u00e9e et inconsciente. Il y a seulement un effort d’attention. D’abord \u00eatre s\u00fbr de vouloir le changement et accorder son attention \u00e0 cet objectif. Puis tourner son regard vers un personnage de rang sup\u00e9rieur \u00e0 notre personnalit\u00e9, notre \u00catre int\u00e9rieur. Ce n’est rien d’autre que porter une attention plus grande et plus fine \u00e0 soi-m\u00eame, de devenir conscient de soi et de ses sensations, et de cesser d’agir de fa\u00e7on automatique.<\/p>\n

Voil\u00e0 donc pour nous la possibilit\u00e9 de nous extraire de nos souffrances et difficult\u00e9s, et de laisser place \u00e0 la joie. Cela semble tout \u00e0 fait merveilleux et notre premi\u00e8re r\u00e9action est g\u00e9n\u00e9ralement que nous devrions adopter cette voie. Or, dans la r\u00e9alit\u00e9 pratique, cette d\u00e9cision soul\u00e8ve bien des h\u00e9sitations et des r\u00e9sistances, car elle nous demande un changement radical. Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 changer? Sommes-nous v\u00e9ritablement pr\u00eats \u00e0 faire confiance \u00e0 notre chauffeur divin? Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 nous laisser conduire sans savoir o\u00f9 il nous m\u00e8ne? Ou bien avons-nous de bonnes raisons de ne pas l\u00e2cher prise et de continuer \u00e0 suivre nos habitudes?<\/p>\n

Nous trouvons souvent des excuses pour remettre \u00e0 plus tard notre intention de suivre les indications de notre \u00eatre int\u00e9rieur. Nous sommes trop impliqu\u00e9s dans nos actions, nos \u00ab\u00a0responsabilit\u00e9s\u00a0\u00bb et nos \u00ab\u00a0devoirs\u00a0\u00bb pour accorder du temps \u00e0 la perception de nos \u00e9motions et de nos sensations. Pourtant, cela n’est pas une technique difficile r\u00e9serv\u00e9e aux experts en yoga. Nous accorder de l’attention est tellement simple que nous pensons que ce n’est pas important, et pris dans notre train-train, nous le faisons passer au second plan.<\/p>\n

La peur de perdre et de manquer<\/em><\/strong><\/p>\n

Si je perds ma maison, mon partenaire, mon m\u00e9tier, vais-je en retrouver un autre. Je risque de manquer d’argent, de s\u00e9curit\u00e9, d’amour.<\/em> Ainsi la peur de perdre est accompagn\u00e9e de la peur de manquer.<\/p>\n

La peur du bonheur<\/em><\/strong><\/p>\n

A titre d’exercice, imaginez, au choix, qu’on vous procure le moyen de b\u00e9n\u00e9ficier d’un long s\u00e9jour dans le pays de vos r\u00eaves. Ou si vous pr\u00e9f\u00e9rez, le meilleur compagnon ou compagne correspondant \u00e0 votre id\u00e9al. Ou bien, une grosse somme d’argent. Puis interrogez-vous. Seriez-vous pr\u00eat \u00e0 d\u00e9laisser vos occupations, vos habitudes? Vous sentez que l’exemple vous fait baver d’envie, ou suscite du plaisir. Si en m\u00eame temps, vous sentez monter quelques r\u00e9ticences et inqui\u00e9tudes, ce sont des peurs de l’\u00e9go. Une culpabilit\u00e9 d’\u00eatre heureux peut aussi \u00eatre pr\u00e9sente, car tellement de gens sont dans la difficult\u00e9 et la douleur. Ai-je le droit d’aller bien alors que les autres souffrent autour de moi? Vais-je \u00eatre mal vu, class\u00e9 dans les nantis, rejet\u00e9?<\/p>\n

La peur de changer r\u00e9sulte du fait que nous ne savons pas vers quoi le pr\u00e9sent nous conduit. Nous avan\u00e7ons dans l’inconnu et cet inconnu nous inqui\u00e8te. Nous ne faisons pas confiance aux poteaux indicateurs et au chauffeur int\u00e9rieur.<\/p>\n

Par contraste, nous avons appris \u00e0 nous situer en tant que personnalit\u00e9 avec nos r\u00f4les sociaux. Nous avons b\u00e2ti notre vie, parfois durement, en construisant des rep\u00e8res (m\u00e9tier, famille, relations, etc) qui nous permettent de nous sentir en s\u00e9curit\u00e9, du moins tant que ces rep\u00e8res ne s’\u00e9croulent pas. Aussi, nous craignons de les perdre. Nous avons peur de voir tous nos efforts an\u00e9antis. Nous nous accrochons ferme \u00e0 ce que nous poss\u00e9dons parce que c’est ce que nous connaissons. L\u00e2cher prise, c’est accepter de nous d\u00e9tacher de ces rep\u00e8res, c’est d\u00e9tacher le bateau de la rive. Mais o\u00f9 nous m\u00e8nera-t-il? L\u00e2cher prise nous confronte \u00e0 notre attachement \u00e0 nos possessions.<\/p>\n

Souvent, il y a la crainte d’\u00eatre non respect\u00e9, utilis\u00e9, manipul\u00e9, abus\u00e9 pour des fins \u00e9go\u00efstes. Ces r\u00e9sistances proviennent de vieilles blessures qui ne sont plus de mise, car elles nous maintiennent dans la coupure avec notre Essence.<\/p>\n

Toutefois, m\u00eame si nous restons attach\u00e9s, le courant de vie est bien pr\u00e9sent en nous, et cela nous demandera \u00e9nergie, peine et fatigue pour r\u00e9sister \u00e0 sa pouss\u00e9e. Si nous faisons barrage, la pression se fera plus forte et nous devrons lutter de plus en plus fort. Le courant est patient et intelligent, il sait doser et \u00e9valuer quand les conditions nous sont favorables.<\/p>\n

Vous ne voulez pas vous laisser entra\u00eener par ce fleuve qui vous m\u00e8ne \u00e0 votre destin\u00e9e. Cependant, si vous aviez conscience de l’endroit o\u00f9 il vous m\u00e8ne, ce serait avec un immense Amour, une immense joie, que vous l\u00e2cheriez ce \u00e0 quoi vous vous accrochez si d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment. Si vous l\u00e2chez prise, si vous \u00eates dans l’acceptation, si vous avez enlev\u00e9 de vous toute crainte, toute violence, tout regret, vous aurez l’impression d’\u00eatre une plume qui s’envole au gr\u00e9 du vent vers sa destination. Il n’y aura donc aucune souffrance, il n’y aura que l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, joie et bonheur. <\/em><\/p>\n

Il existe une strat\u00e9gie bien plus subtile pour \u00e9viter d’\u00e9couter son Essence, c’est de croire qu’on l’\u00e9coute alors qu’en r\u00e9alit\u00e9, c’est la personnalit\u00e9 qui se cr\u00e9e un personnage soi-disant spirituel. Une personne de ce type croit que la d\u00e9marche spirituelle consiste \u00e0 suivre des r\u00e8gles de conduite et elle s’efforce d’\u00eatre dans l’amour en pratiquant des rituels et des disciplines. Elle affiche une morale de conduite, et par l\u00e0-m\u00eame, elle se juge et juge \u00e9galement les autres par rapport \u00e0 cette morale.<\/p>\n

L’\u00eatre spirituel v\u00e9ritable ne cherche pas \u00e0 prouver et \u00e0 d\u00e9montrer. Il sait manier l’humour et la fantaisie. Il n’est pas concern\u00e9 par une morale ext\u00e9rieure impos\u00e9e, car il a son guide int\u00e9rieur. La discipline int\u00e9rieure cr\u00e9e un sentiment de justesse et de d\u00e9tente, tandis que la discipline impos\u00e9e s’accompagne de tension int\u00e9rieure.<\/p>\n

La spiritualit\u00e9 est une fonction naturelle, un \u00e9tat de connexion avec Soi. Mais comme cette fonction est d\u00e9laiss\u00e9e, elle n\u00e9cessite d’\u00eatre retrouv\u00e9e et d\u00e9velopp\u00e9e. Le d\u00e9veloppement spirituel n’est pas autre chose qu’un d\u00e9veloppement personnel dont le but est la reconnexion avec notre Essence. Nous portons un nouveau regard sur qui nous sommes, sur ce qu’est la vie, et nous le dirigeons sur la perception de notre Essence. Nous remettons notre personnalit\u00e9 \u00e0 sa juste place et \u00e0 sa juste fonction au service de l’Essence.<\/p>\n

Sinc\u00e9rit\u00e9 et simplicit\u00e9<\/em><\/strong><\/p>\n

Mais contrairement \u00e0 l’entrepreneur, nous devons faire cet \u00e9tat des lieux r\u00e9guli\u00e8rement, car il change en permanence, et les plans de nos constructions \u00e9voluent de fa\u00e7on vivante au fur et \u00e0 mesure de notre progression. \u00catre honn\u00eate avec soi, c’est aussi faire preuve de sinc\u00e9rit\u00e9, d’humilit\u00e9 et de simplicit\u00e9.<\/p>\n

D\u00e9termination et patience<\/em><\/strong><\/p>\n

Cela demande d\u00e9termination, pers\u00e9v\u00e9rance et courage. On peut dire aussi que cela demande de la volont\u00e9, mais ce terme est g\u00e9n\u00e9ralement mal compris. La volont\u00e9, ce n’est pas celle de la personnalit\u00e9 qui veut obtenir ou r\u00e9ussir \u00e0 tout prix ce qu’elle a imagin\u00e9 selon ses croyances et ses \u00e9motions. C’est \u00eatre clair dans nos choix de vie et s’y tenir. C’est d\u00e9cider clairement de l\u00e2cher prise et de nous en remettre \u00e0 notre Essence.<\/p>\n

Cesser d’accuser et de critiquer les autres<\/em><\/strong><\/p>\n

L’attitude spirituelle commence lorsque nous cessons d’accuser les autres de nos malheurs, car nous comprenons qu’ils sont le reflet de nos propres blessures. Elle commence lorsque nous cessons d’attendre des autres qu’ils satisfassent nos besoins d’amour et d’attention et que nous comprenons que nous pouvons \u00eatre maitres de notre vie en l\u00e2chant prise et en nous connectant \u00e0 notre \u00eatre int\u00e9rieur. Avec cette compr\u00e9hension, nous sommes capables d’\u00eatre compatissants et bienveillants, ce qui n’emp\u00eache pas d’exprimer son point de vue et de se faire respecter fermement. Par notre conscience \u00e9largie, nous sommes capables de d\u00e9velopper l’amour, nous pouvons voir en les autres des \u00eatres bless\u00e9s et maladroits certes, mais aussi avec leur partie lumineuse et leur c\u0153ur.<\/p>\n

Conscience et responsabilit\u00e9<\/em><\/strong><\/p>\n

Souvent, nous sommes amen\u00e9s \u00e0 penser que nous sommes le jouet de forces ext\u00e9rieures incontr\u00f4lables et que nos souffrances et difficult\u00e9s sont caus\u00e9es par un hasard malchanceux ou par les autres. Ils ne nous apportent pas l’attention que nous leur demandons, empi\u00e8tent sur notre territoire, nous sommes victimes d’une catastrophe naturelle ou de la crise \u00e9conomique.<\/p>\n

Une conscience accrue nous r\u00e9v\u00e8le avec \u00e9vidence que nous sommes responsables de notre vie. Comprendre que nous sommes les acteurs de notre vie est un pas extr\u00eamement important de notre \u00e9volution spirituelle. C’est peut-\u00eatre le plus difficile \u00e0 comprendre et \u00e0 int\u00e9grer, car cette notion ne fait pas partie de notre culture et de notre \u00e9ducation standard.<\/p>\n

Se regarder avec tendresse<\/em><\/strong><\/p>\n

Nous observer comme un enfant signifie le faire sans jugement, avec tendresse, mais sans complaisance. Y compris quand nous sommes en col\u00e8re ou tristes. Verser sur soi la bienveillance et la compassion est une excellente pratique pour la gu\u00e9rison de notre \u00e2me et l’ouverture au Soi.<\/p>\n

\u00catre capable de ressentir la compassion envers soi-m\u00eame, c’est permettre le d\u00e9ploiement et l’\u00e9quilibrage en profondeur de l’\u00e9nergie dans les corps physique et subtils.<\/p>\n

Un regard tendre sur soi est le signe que nous pouvons nous voir avec du recul, comme on voit une autre personne. Alors, nous pouvons rire de nous-m\u00eames. Nous pouvons rire de tout, car nous d\u00e9tectons tous les jeux qui sous-tendent nos actions et nos attitudes: peurs, pouvoir, s\u00e9duction, etc.<\/p>\n

Lorsque nous nous prenons au s\u00e9rieux, c’est g\u00e9n\u00e9ralement une rigidification du mental qui veut nous faire croire que nous sommes quelqu’un. Dans ce cas, nous ne faisons pas preuve d’honn\u00eatet\u00e9 ni de simplicit\u00e9. Bien entendu (et je le r\u00e9p\u00e8te pour ne pas risquer d’\u00eatre incompris), ce rire s’accompagne d’un regard tendre et aimant sur soi-m\u00eame et sur les autres. Il ne s’agit pas de moquerie. La moquerie rabaisse, l’humour \u00e9l\u00e8ve.Dans cet expos\u00e9 des qualit\u00e9s n\u00e9cessaires \u00e0 notre transformation, certains pourraient reconnaitre des r\u00e8gles morales, mais il ne s’agit pas de cela.<\/p>\n

La morale est un produit de la culture, une composante mentale de la personnalit\u00e9 li\u00e9e \u00e0 nos croyances sur le bien et le mal, \u00e0 la notion de culpabilit\u00e9 et de honte. Le d\u00e9veloppement spirituel est fond\u00e9 sur une reconnaissance de nos forces internes et de leur fa\u00e7on de fonctionner. C’est une reconnaissance quasi biologique et neurologique des forces et des sensations qui nous habitent. De fait, le d\u00e9veloppement spirituel se traduit dans notre corps par un changement de vitalit\u00e9 et d’\u00e9nergie.Le corps est le lieu, la sc\u00e8ne, le r\u00e9ceptacle et l’outil n\u00e9cessaire des transformations spirituelles.<\/p>\n

Les tensions corporelles sont pour la plupart la marque d’\u00e9v\u00e9nements psychologiques cumul\u00e9s qui les ont produites dans notre pass\u00e9 et qui ont forg\u00e9 notre personnalit\u00e9. Nous engager dans un autre mode de fonctionnement et dans la lib\u00e9ration de nos vieilles m\u00e9moires peut d\u00e9clencher divers processus d’\u00e9limination et de gu\u00e9rison de ces m\u00e9moires. Elles resurgissent de fa\u00e7on fugitive, montrant ainsi qu’elles n’ont pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9solues, mais seulement occult\u00e9es et refoul\u00e9es.<\/p>\n

Le corps retrouve alors de vieilles douleurs ou malaises, et peut \u00eatre le th\u00e9\u00e2tre de divers troubles passagers (fatigue, vertiges, fi\u00e8vre…), qui montrent qu’il se lib\u00e8re de ces m\u00e9moires, non sans en retirer une connaissance et une sensibilit\u00e9 nouvelles. La reconnexion \u00e0 l’Essence (au c\u0153ur) favorise le retour \u00e0 la sant\u00e9 du corps. Il est important que nous prenions soin du corps, afin qu’il puisse s’ouvrir largement \u00e0 ces \u00e9nergies. Non seulement en le lib\u00e9rant des tensions mentales, mais aussi en l’alimentant correctement avec de la nourriture biologique et saine, et en l’entretenant physiquement par les mouvements, la respiration, le massage et l’harmonisation \u00e9nerg\u00e9tique.<\/p>\n

C’est comme pr\u00e9parer la chambre nuptiale avec d\u00e9licatesse et l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 pour accueillir le prince et la princesse, c’est-\u00e0-dire nous-m\u00eames r\u00e9unissant \u00e0 la fois le masculin et le f\u00e9minin. Certains disent que le corps est le temple de l’\u00e2me.<\/p>\n

Un passage d\u00e9routant<\/strong><\/p>\n

Les processus d’\u00e9limination peuvent non seulement faire ressurgir des sensations corporelles inconfortables, mais \u00e9galement des sentiments et \u00e9motions li\u00e9s \u00e0 de vieilles m\u00e9moires qui se lib\u00e8rent. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne est plut\u00f4t d\u00e9routant, car au lieu de nous sentir mieux selon l’id\u00e9e que nous nous faisons du processus, nous nous sentons parfois fatigu\u00e9s, ou d\u00e9courag\u00e9s, ou tristes. Cela donne nous donne l’impression de r\u00e9gresser vers des \u00e9tats d’impuissance plut\u00f4t que vers la joie et le bonheur.La raison d’\u00eatre de ces r\u00e9surgences est que ces m\u00e9moires n’ont pas \u00e9t\u00e9 trait\u00e9es correctement dans le pass\u00e9 et qu’elles ont besoin d’\u00eatre gu\u00e9ries.<\/p>\n

Gu\u00e9rir ces sentiments et images signifie leur faire face au lieu de les \u00e9viter et les accueillir avec bienveillance et compassion au lieu de les juger et d’en avoir peur. Nous sommes tellement habitu\u00e9s \u00e0 travailler dur et \u00e0 lutter pour construire notre vie, pr\u00e9server notre identit\u00e9 et nos biens, qu’en cessant de lutter et de r\u00e9soudre des difficult\u00e9s, nous nous trouvons bizarres. Cela peut nous donner l’impression de vide. Nous ne savons pas quoi faire, nous avons l’impression de ne plus exister. La lutte engag\u00e9e par notre \u00e9go employait beaucoup de notre temps et de notre \u00e9nergie et nous nous sentons perdus parce que ces rep\u00e8res habituels ont disparu.<\/p>\n

Confiance et d\u00e9termination<\/em><\/strong><\/p>\n

Si nous perdons confiance, nous retombons dans notre ancien fonctionnement. Si nous avons vraiment confiance dans le processus, nous accueillons ce qui se pr\u00e9sente \u00e0 nous, m\u00eame si les circonstances deviennent difficiles pour un moment. Nous savons que ce sont des \u00e9purations n\u00e9cessaires, mais passag\u00e8res. Le vide que nous ressentons n’en est pas un. Il est simplement rempli d’une qualit\u00e9 diff\u00e9rente que nous ne savons pas bien reconnaitre. Nous devons apprendre \u00e0 en percevoir la saveur. Or au fond de nous, nous la connaissons d\u00e9j\u00e0. Nous l’avons connue quand nous \u00e9tions enfant. Dans ces moments, nous ne cherchions pas \u00e0 r\u00e9ussir quelque chose ou obtenir un r\u00e9sultat, nous vivions l’instant pr\u00e9sent.<\/p>\n

S’abandonner \u00e0 la joie<\/strong><\/p>\n

L’\u00e9tat de gr\u00e2ce est un \u00e9tat int\u00e9rieur inn\u00e9, \u00e9tabli au sein m\u00eame de l’essence de votre \u00e2me, respirant \u00e0 travers vous et \u00e0 travers votre divinit\u00e9. Vous n’avez point \u00e0 acqu\u00e9rir l’\u00e9tat de gr\u00e2ce ou la gr\u00e2ce, vous n’avez qu’\u00e0 vous y abandonner, car cette vibration divine vous appartient d\u00e9j\u00e0, et ce vous le savez. Toute \u00e2me incarn\u00e9e poss\u00e8de en elle-m\u00eame la gr\u00e2ce, ce tr\u00e9sor, cette vibration, cette essence, ce mouvement int\u00e9rieur… <\/em><\/p>\n

L’abandon \u00e0 la gr\u00e2ce est un mouvement de fluidit\u00e9 divine qui se propage et se transmet. L’abandon \u00e0 la gr\u00e2ce se situe \u00e0 l’oppos\u00e9 de la lutte, de la volont\u00e9 et du d\u00e9sir manifest\u00e9s par la personnalit\u00e9 et l’\u00e9go – ce que votre psychologie moderne appelle le moi, la personnalit\u00e9, et dont vous avez besoin pour fonctionner. N’observez-vous point que vous luttez sans cesse, et que vous \u00eates \u00e9puis\u00e9s? N’observez-vous point dans votre soci\u00e9t\u00e9 – et cela n’est point un jugement, nous vous demandons d’observer – que vous \u00eates constamment incit\u00e9s \u00e0 la lutte: lute de pouvoir, lutte pour conqu\u00e9rir l’autre, lutte pour poss\u00e9der encore plus de biens mat\u00e9riels, lutte pour l’amour, lutte pour l’argent, lutte pour la justice et ainsi de suite. (Marie-Lise Labont\u00e9, Rencontre avec les Anges)<\/em><\/p>\n

Choisir la joie<\/em><\/strong><\/p>\n

Lorsque nous parlons d’amour, de confiance, de foi, de compassion, de gr\u00e2ce et de gratitude, nous ne faisons pas r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 des concepts intellectuels. La compassion, ce n’est pas une id\u00e9e en vogue; c’est une \u00e9nergie qui cr\u00e9e d’amples oscillations dans le tissu de votre univers. La gr\u00e2ce, c’est une \u00e9nergie palpable que l’on peut percevoir et employer dans le monde qui nous entoure. La foi et la confiance ne sont pas des promesses, ni des ententes \u00e0 respecter. Il s’agit de fr\u00e9quences qui animent chaque respiration que vous prenez dans la sph\u00e8re physique ainsi que chaque inspiration et expiration de votre \u00e2me dans la sph\u00e8re divine. La gratitude n’a rien \u00e0 voir avec les marques de politesse que l’on vous inculque, enfants; c’est une reconnaissance \u00e9nerg\u00e9tique face \u00e0 l’univers qui affirme que vous \u00eates en alignement sur la Source. Et l’amour n’est pas un d\u00e9bordement romantique ou religieux; il est, essentiellement, l’\u00e9nergie qui anime l’ensemble de la Cr\u00e9ation. <\/em><\/p>\n

Spiritualit\u00e9, science et religion<\/strong><\/p>\n

La religion consid\u00e8re qu’il existe un paradis qui est r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 ceux qui ont fait preuve de bonne conduite, selon le jugement de Dieu ou des pr\u00eatres. La spiritualit\u00e9 enseigne que chacun a la possibilit\u00e9 de s’\u00e9panouir totalement, tel un bourgeon qui se d\u00e9ploie et fleurit. Il le fait de mani\u00e8re unique selon ses capacit\u00e9s, en \u00e9largissant sa conscience par l’exp\u00e9rience et emprunte parfois des chemins d\u00e9tourn\u00e9s (parabole du fils prodigue<\/em> dans la Bible).<\/p>\n

Chaque exp\u00e9rience est un enseignement vivant. La spiritualit\u00e9 conduit \u00e0 la pleine reconnaissance de nos capacit\u00e9s physiques, \u00e9motionnelles, mentales, sociales et intuitives. La r\u00e9alisation de Soi se manifeste par la radiance et la beaut\u00e9, un paradis sur terre \u00e0 la port\u00e9e de tous au moyen du d\u00e9veloppement spirituel.<\/p>\n

D\u00e8s qu’un mur s’\u00e9rige, d\u00e8s que la moindre cl\u00f4ture est \u00e9lev\u00e9e, qu’une porte se ferme et qu’un interdit est \u00e9dict\u00e9, voyez-y la trace d’une pr\u00e9sence humaine non encore adulte. Barricades et r\u00e8glements n’ont de raison d’\u00eatre que face aux immatures. (Daniel Meurois, Comment dieu devint Dieu)<\/em><\/p>\n

La recherche de notre Essence nous entraine \u00e0 \u00e9couter notre \u00catre int\u00e9rieur, \u00e0 d\u00e9couvrir ce que nous sommes profond\u00e9ment. Nous percevons ce qui est juste pour nous au lieu d’adopter les avis qui nous sont dict\u00e9s par notre famille, nos amis, la religion, le soci\u00e9t\u00e9, les m\u00e9dias. Aller \u00e0 la rencontre de Soi, c’est aussi d\u00e9couvrir notre propre v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

Lorsque nous sommes confront\u00e9s \u00e0 de nouvelles informations issues de l’ext\u00e9rieur (y compris cet article que vous lisez), il est bon de les filtrer en sentant comment elles r\u00e9sonnent en vous. Si l’information induit en vous de l’ouverture, de la revitalisation, de la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, et de l’expansion, si elle n’est ni limitative ni dominatrice, alors vous pouvez la consid\u00e9rer avec l’esprit ouvert. Si elle induit de la crispation, de l’\u00e9nervement, de la peur, ou le sentiment de vous forcer, alors, sans la rejeter, mettez-l\u00e0 en r\u00e9serve comme une proposition qui pourra peut-\u00eatre s’\u00e9clairer plus tard, mais qui ne vous convient pas pour le moment.<\/p>\n

Vivre dans l’instant<\/strong><\/p>\n

La spiritualit\u00e9, c’est \u00eatre lib\u00e9r\u00e9 du pass\u00e9 et du futur. C’est vivre totalement dans l’instant pr\u00e9sent. C’est possible lorsque que nous avons appris \u00e0 faire confiance au courant de vie et \u00e0 l’Essence qui nous portent.<\/p>\n

Au cours de notre d\u00e9veloppement spirituel, notre conscience s’\u00e9largit, nos pens\u00e9es se clarifient, nos \u00e9motions s’apaisent. Les sensations corporelles se modifient. Nous avons l’impression de devenir plus substantiels et plus l\u00e9gers en m\u00eame temps, plus vibrants, plus puissants, dans le sens que nous nous sentons partie int\u00e9grante de la vie et de l’univers. On dit que notre fr\u00e9quence vibratoire s’\u00e9l\u00e8ve.<\/p>\n

L’\u00e9tat d’\u00e9veil<\/em><\/strong><\/p>\n

L’\u00e9veil concerne simplement le fait de voir la r\u00e9alit\u00e9 telle qu’elle est vraiment… L’\u00e9veil est le passage de l’ego \u00e0 l’essence. C’est un \u00e9v\u00e9nement neurobiologique qui peut survenir \u00e0 travers la gr\u00e2ce. Les pratiques spirituelles du monde entier ne sont qu’une pr\u00e9paration \u00e0 cela. (Kiara Windrider, Le feu du ciel)<\/em><\/p>\n

L’\u00e9veil ne signifie pas que l’on modifie le contenu du mental ou que l’on s’en d\u00e9barrasse. Se d\u00e9brancher du mental signifie que l’on reconnait le mental pour ce qu’il est. Il perd d\u00e8s lors le pouvoir de prendre des d\u00e9cisions \u00e0 votre place. Il ne s’agit pas d’\u00eatre sans cervelle mais plut\u00f4t de devenir ce que les bouddhistes nomment \u00ab\u00a0pleinement conscient\u00a0\u00bb, pr\u00e9sent \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 telle qu’elle est. (Kiara Windrider, Le feu du ciel)<\/em><\/p>\n

La premi\u00e8re chose qui survient dans le processus de l’\u00e9veil est l’ouverture du c\u0153ur. Pour la premi\u00e8re fois, vous d\u00e9couvrez la vraie compassion, le v\u00e9ritable amour pour les \u00eatres humains. Lorsque le processus s’approfondit, vous perdez votre sens de s\u00e9paration. Il est tr\u00e8s rare que l’\u00e9veil total survienne d’un coup, de mani\u00e8re radicale. On peut donc parler d’\u00e9tapes d’\u00e9veil. L’\u00e9veil en soi, c’est la capacit\u00e9 de vivre la r\u00e9alit\u00e9 telle qu’elle est. (Kiara Windrider, Le feu du ciel)<\/em><\/p>\n

Vous \u00eates un soleil<\/strong><\/p>\n

Bonjour \u00e0 vous, enfants de la terre, enfants de la lumi\u00e8re. Je suis celui que vous nommez dans votre tradition l’archange Zadkiel. Ma joie est grande de m’exprimer ainsi \u00e0 vous.<\/p>\n

Chacun de vous avez un tr\u00e9sor log\u00e9 au plus profond du c\u0153ur, au plus profond de l’\u00e2me. Ce tr\u00e9sor ne demande qu’\u00e0 \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9, activ\u00e9, partag\u00e9.<\/p>\n

Reconnaissez la beaut\u00e9 de la lumi\u00e8re \u00e0 l’int\u00e9rieur de vous. Alors cette lumi\u00e8re pourra rayonner dans la puissance de mille soleils, et ces mille soleils pourront mettre en place le plan divin, le puzzle divin, pour vous-m\u00eames, pour la terre enti\u00e8re.<\/p>\n

La maitrise des sentiments et des pens\u00e9es<\/em><\/strong><\/p>\n

Maitriser, c’est d’abord observer ses r\u00e9actions \u00e9motionnelles et mentales, les accueillir sans jugement et sans r\u00e9sistance, puis en comprendre l’origine, afin de les d\u00e9samorcer. Puis atteindre un degr\u00e9 de qui\u00e9tude et de calme parfait en toutes circonstances.<\/p>\n

L’ascension<\/em><\/strong><\/p>\n

Le processus de l’ascension n’est pas une fin en soi, un niveau \u00e0 atteindre pour se retirer. La vie est \u00e9volution, cr\u00e9ation et croissance continuelles. Il y a toujours un stade sup\u00e9rieur auquel on peut s’ouvrir et qu’on a \u00e0 int\u00e9grer. Ouvrir notre esprit, notre c\u0153ur et les aspects de notre divinit\u00e9 ne peut se produire en une seule nuit ou en un seul stage.<\/p>\n

En r\u00e9sum\u00e9, d’apr\u00e8s ce que nous venons de d\u00e9couvrir, la spiritualit\u00e9 peut se d\u00e9finir comme:<\/p>\n

L’univers et le divin<\/strong><\/p>\n

L’ascension est un autre terme dont la signification est proche du pr\u00e9c\u00e9dent tout en \u00e9tant diff\u00e9rent. Il fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un nouvel \u00e9tat \u00e9nerg\u00e9tique, dans lequel on est constamment connect\u00e9 au Soi. L’\u00e9go et le mental se sont effac\u00e9s et se sont mis au service du Soi. \u00ab\u00a0Techniquement\u00a0\u00bb, il y a une reconnexion et un assemblage entre les 3 corps \u00e9nerg\u00e9tiques: le Soi dans le c\u0153ur, l’\u00e2me et le Soi sup\u00e9rieur ou monade.<\/p>\n

Il est possible de maitriser ses sentiments en maitrisant sa pens\u00e9e. Un sentiment est la r\u00e9sultante d’une pens\u00e9e. Par exemple, si je dois prendre le train pour aller voir un ami cher, et que le train est en gr\u00e8ve, je peux ressentir de la col\u00e8re contre les employ\u00e9s. Cela est d\u00fb \u00e0 la pens\u00e9e que je dois absolument voir cet ami et que j’en attends des b\u00e9n\u00e9fices (de l’amiti\u00e9). Mais je peux orienter ma pens\u00e9e, et consid\u00e9rer que par cette gr\u00e8ve, la vie me conduit vers des voies \u00e0 explorer qui peuvent \u00eatre riches d’enseignements pour moi, et m\u00eame m’apporter des cadeaux. Si j’accepte ce d\u00e9tournement de mon programme et que je m’en remets \u00e0 la vie, je peux d\u00e9couvrir que cet arr\u00eat en gare me donne l’occasion de sortir de ma condition habituelle, et me mettre en contact avec des choses int\u00e9ressantes que j’aurais autrement ignor\u00e9es: rencontres et \u00e9changes avec les gens, visites, repos, etc. Alors mon sentiment de col\u00e8re devient le calme, la joie et la gratitude.<\/p>\n

L’\u00e9tat de maitrise consiste \u00e0 maitriser ses pens\u00e9es, ses \u00e9motions et ses actes, en comprenant qui on est et en laissant s’exprimer l’\u00eatre int\u00e9rieur. Mais que signifie maitriser? Maitriser n’est pas refouler, faire barrage \u00e0 des impulsions non contr\u00f4l\u00e9es. Cette attitude de contr\u00f4le n’est pas forc\u00e9ment saine. Il y a une diff\u00e9rence \u00e9norme entre r\u00e9primer une impulsion (contr\u00f4le, refoulement) et tarir la source de cette impulsion (maitrise).<\/p>\n

Vous n’\u00eates point petits. Cette croyance est manipulation de l’\u00e9go, distorsionn\u00e9 dans l’autodestruction. Vous \u00eates chacun un soleil. Permettez \u00e0 ce soleil de devenir mille soleils. Chacun de vous a sa place dans son unicit\u00e9, dans sa perfection.<\/p>\n

Pour r\u00e9v\u00e9ler ce tr\u00e9sor, nous vous invitons \u00e0 poser la paix en vous-m\u00eame, poser la paix en les moindres cellules de tous vos corps. Accueillir l’\u00e9nergie de l’amour de la Source, l’\u00e9nergie de l’amour de la Vie, et vous reconnaitre vous-m\u00eames comme enfants de la Source.<\/p>\n

Vous \u00eates chacun enfants de la terre, enfants des \u00e9toiles, enfants de l’univers dans l’unit\u00e9 du tout. Chacun de vous portez en le diamant du c\u0153ur, le diamant de l’\u00e2me, un joyau, une source qu’il est temps de partager. Chacun de vous est un morceau de cristal, et lorsque ces multiples morceaux s’assemblent, c’est une merveilleuse \u0153uvre d’art cristalline qui apparait et qui sert l’\u00e9volution de l’humanit\u00e9.<\/p>\n

Quand on entre dans cet \u00e9tat d’union, on d\u00e9couvre la joie. Tant que le moi existe, il peut faire l’exp\u00e9rience du plaisir, non celle de la joie. Quand les choses se passent comme vous le d\u00e9sirez, vous ressentez du plaisir; quand elles ne vont pas dans le sens de vos d\u00e9sirs, vous ressentez de la tristesse. Mais c’est tout \u00e0 fait diff\u00e9rent de la joie pure de l’\u00eatre que vous ressentirez lorsque vous ne serez plus s\u00e9par\u00e9 d’aucun aspect de la cr\u00e9ation ni du cr\u00e9ateur, et ce, quelles que soient les circonstances de votre vie. (Kiara Windrider, Le feu du ciel)<\/em><\/p>\n

Une personne qui a re\u00e7u l’\u00e9veil peut encore faire des erreurs<\/em>, se heurter \u00e0 des d\u00e9convenues, ressentir des difficult\u00e9s dans ses relations avec les autres, ressentir des limitations ou continuer \u00e0 avoir mauvais caract\u00e8re mais elle ne sera plus identifi\u00e9e \u00e0 ces v\u00e9cus. D’une personne qui a re\u00e7u l’\u00e9veil, il n’est pas exig\u00e9 qu’elle \u00e9mane sans cesse une aura resplendissante ou qu’elle soit joyeuse \u00e0 tout moment. (Kiara Windrider, Le feu du ciel)<\/em><\/p>\n

Ce qui indique peut-\u00eatre qu’une personne est en \u00e9tat d’\u00e9veil, c’est qu’elle n’essaie plus de le devenir. En fait, elle n’essaie plus de devenir quoi que ce soit, elle vit pleinement qui elle est. (Kiara Windrider, Le feu du ciel)<\/em><\/p>\n

L’\u00e9veil, c’est vivre la r\u00e9alit\u00e9 de chaque instant telle qu’elle se pr\u00e9sente sur notre chemin, sans ressentir le besoin de l’\u00e9viter, de la combattre, de lui r\u00e9sister ou de vouloir la modifier. C’est vivre dans l’acceptation totale de notre r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n

Les textes traditionnels de sagesse et de spiritualit\u00e9, surtout ceux d’origine orientale (Inde, Tibet, Japon, Chine) qui ont \u00e9t\u00e9 popularis\u00e9s dans les derni\u00e8res d\u00e9cennies, d\u00e9crivent certains de ces \u00e9tats comme \u00e9tapes de l’avancement spirituel: \u00e9veil, maitrise, r\u00e9alisation, ascension, etc. Toutefois, il n’y a pas de d\u00e9finition absolue de ces termes, et cela varie selon les auteurs. D’autre part, il ne faut pas se repr\u00e9senter l’avancement comme un seul chemin lin\u00e9aire. Par exemple, on peut progresser dans le domaine des \u00e9motions ou dans celui de la conscience de fa\u00e7on parall\u00e8le ou in\u00e9gale. On peut \u00eatre tr\u00e8s avanc\u00e9, ou tr\u00e8s lib\u00e9r\u00e9 sur certains aspects et pas sur d’autres. Donc ces termes ne sont pas classables par ordre croissant. Ce sont seulement des rep\u00e8res int\u00e9ressants.<\/p>\n

\u00c9volution de la conscience<\/strong><\/p>\n

L’\u00e9tat int\u00e9rieur de libert\u00e9 provient \u00e9galement du rel\u00e2chement de l’emprise de la personnalit\u00e9. Lorsque nous sommes dans la personnalit\u00e9, nous nous effor\u00e7ons de devenir quelqu’un, de satisfaire \u00e0 des programmes dict\u00e9s par nos croyances et nos \u00e9motions. Par exemple, si nous portons en nous une blessure d’estime de soi, nous cherchons \u00e0 gagner l’estime des autres. Nous sommes donc men\u00e9s par un programme du pass\u00e9 non r\u00e9solu, et en m\u00eame temps, nos attitudes et actions sont fond\u00e9es sur la vision d’un futur. Il est extr\u00eamement rare que nous vivions des moments exempts de ces pens\u00e9es li\u00e9es au pass\u00e9 et au futur, pour savourer pleinement l’instant pr\u00e9sent.<\/p>\n

En trouvant notre propre v\u00e9rit\u00e9, nous nous lib\u00e9rons de l’emprise du conditionnement social et nous trouvons la libert\u00e9. La libert\u00e9 est un \u00e9tat d’\u00eatre int\u00e9rieur, et non un ensemble de conditions ext\u00e9rieures. Nous prenons la responsabilit\u00e9 de nous-m\u00eame. Au lieu de nous conformer \u00e0 des autorit\u00e9s, nous trouvons l’autorit\u00e9 en nous-m\u00eame. D’ailleurs autorit\u00e9<\/em> vient de auteur<\/em>. Nous devenons les auteurs de notre vie, les cr\u00e9ateurs.<\/p>\n

C’est \u00e0 vous de discerner ce qui, dans votre c\u0153ur, a la r\u00e9sonance de la V\u00e9rit\u00e9. La V\u00e9rit\u00e9 ne peut \u00eatre trouv\u00e9e qu’au c\u0153ur de votre \u00eatre, et il vous revient d’entreprendre cette qu\u00eate dans votre recherche de la lumi\u00e8re. Toute information donn\u00e9e est form\u00e9e, en tout ou en partie, de l’opinion, de l’interpr\u00e9tation et, surtout, de l’intention de celui qui vous la propose comme l’authentique r\u00e9alit\u00e9. (Patricia Cori, Le Haut Conseil de Sirius)<\/em><\/p>\n

La Science, dans les limites o\u00f9 l’actuelle soci\u00e9t\u00e9 humaine dominante est capable de la concevoir, demeure tout aussi dogmatique que l’\u00e9tait l’ancienne approche du concept de Dieu. Un mot a simplement remplac\u00e9 l’autre. Lorsque vous d\u00e9clarez \u00ab\u00a0les scientifiques ont dit\u00a0\u00bb, vous agissez comme ces pr\u00eatres qui d\u00e9claraient autrefois: \u00ab\u00a0Dieu a dit\u00a0\u00bb, coupant court \u00e0 toute vell\u00e9it\u00e9 de r\u00e9flexion autonome. L’approche de la Sagesse ne peut quant \u00e0 elle, s’esp\u00e9rer que par la p\u00e9n\u00e9tration de cette question: \u00ab\u00a0la Vie en moi, que dit-elle?\u00a0\u00bb (Daniel Meurois, Comment dieu devint Dieu)<\/em><\/p>\n

Dogmes et fronti\u00e8res<\/em><\/strong><\/p>\n

La spiritualit\u00e9 n’a rien d’une v\u00e9rit\u00e9 toute faite, pr\u00eate \u00e0 avaler. Elle invite chacun \u00e0 d\u00e9couvrir qui il est en profondeur et \u00e0 se former sa propre v\u00e9rit\u00e9. Au contraire, la religion enseigne des v\u00e9rit\u00e9s choisies par des autorit\u00e9s, et demande aux adeptes de les adopter. Les autorit\u00e9s d\u00e9cident quels \u00e9crits sont conformes \u00e0 sa doctrine et lesquels sont h\u00e9r\u00e9tiques. Des textes de r\u00e9f\u00e9rence disent ce qu’il faut croire et ce qu’il faut rejeter. Les personnes qui enfreignent les r\u00e8gles \u00e9dict\u00e9es par ces textes sont consid\u00e9r\u00e9es comme fautives et doivent se racheter ou \u00eatre punies.<\/p>\n

V\u00e9rit\u00e9 et libert\u00e9<\/strong><\/p>\n

On peut acc\u00e9l\u00e9rer ce processus en cultivant la joie. Au lieu de seulement l’accueillir, on la nourrit et on l’arrose, tel un jardinier. Cultiver la joie est une fa\u00e7on puissante de maintenir la conscience dans des vibrations \u00e9lev\u00e9es. Une mani\u00e8re pratique de le faire est de porter attention et d’arr\u00eater son regard sur les saveurs de la vie qui vous sont donn\u00e9es chaque jour, et d’\u00e9mettre une pens\u00e9e de gratitude pour cela.<\/p>\n

Comme par miracle, des \u00e9v\u00e9nements nouveaux et inattendus se produisent dans notre vie, qui semblent concr\u00e9tiser nos aspirations. Nouvelles rencontres, nouvelles id\u00e9es, nouvelles propositions. Elles semblent se mat\u00e9rialiser par le magn\u00e9tisme de nos pens\u00e9es. Cette simultan\u00e9it\u00e9 sans cause mat\u00e9rielle av\u00e9r\u00e9e est nomm\u00e9e la synchronicit\u00e9.<\/p>\n

Au fur et \u00e0 mesure que nous l\u00e2chons prise, que nous nous abandonnons aux directives de notre Essence, nous nous lib\u00e9rons des peurs, des soucis, et nous devenons plus l\u00e9gers, plus d\u00e9tendus. Nos illusions se dissolvent et sont remplac\u00e9es par une r\u00e9alit\u00e9 bien plus exaltante. Nous nous sentons unis \u00e0 la nature, aux autres, \u00e0 l’univers. Notre conscience s’accroit, notre \u00e9nergie s’\u00e9l\u00e8ve en fr\u00e9quence vibratoire. C’est ce qu’on nomme le processus d’\u00e9veil. La joie permanente, sans objet, qui r\u00e9sulte d’un alignement profond avec le Soi, est nomm\u00e9e la gr\u00e2ce.<\/p>\n

Lorsque vous ressentez le vide et l’ennui, c\u00e9l\u00e9brez ce vide, c\u00e9l\u00e9brez l’ennui. Un oc\u00e9an de lumi\u00e8re vit en vous, un mouvement tr\u00e8s profond de l’\u00eatre qui sait tout ce qui est \u00e0 venir, tout ce qui a \u00e9t\u00e9 et tout ce qui existe. Cela est loin d’\u00eatre passif… La lumi\u00e8re qui vous habite est loin d’\u00eatre passive. Si vous la reconnaissez, elle prend son expansion. (Aur\u00e9lia Jones, Telos vol.3)<\/em><\/p>\n

Notre rayonnement nouveau nous attire de nouveaux amis, et certains amis fid\u00e8les peuvent se r\u00e9v\u00e9ler diff\u00e9rents de ce que nous croyions, nous d\u00e9cevoir ou nous \u00e9merveiller.<\/p>\n

Dans les contes de h\u00e9ros, qui pour la plupart sont une all\u00e9gorie du voyage vers son Essence (le tr\u00e9sor \u00e0 conqu\u00e9rir ou la princesse \u00e0 retrouver), ce passage difficile est d\u00e9crit sous forme de tentations et de difficult\u00e9s qui font d\u00e9vier le h\u00e9ros de sa mission initiale. Dans ce passage, il se sent s\u00e9par\u00e9 et abandonn\u00e9 de l’humanit\u00e9, de ses maitres et de Dieu. Il le traverse et va vers la victoire par la confiance dans son chemin et sa d\u00e9termination.<\/p>\n

Le vide s’installe aussi dans la communication et les \u00e9changes avec les amis. Car il nous semble peu \u00e0 peu que ce que nous \u00e9changions n’est que superficialit\u00e9 et bavardage creux. Parler des choses habituelles nous ennuie. En recherchant notre Essence, nous avons besoin d’\u00e9changer sur des choses essentielles, de fa\u00e7on authentique. Nos proches ne comprennent pas toujours notre nouvelle attitude et nous pouvons parfois nous sentir plus seuls.<\/p>\n

Impression de vide<\/em><\/strong><\/p>\n

Or ces nouveaux ph\u00e9nom\u00e8nes surviennent justement apr\u00e8s une p\u00e9riode o\u00f9 nous avons constat\u00e9 des r\u00e9sultats positifs qui ont d\u00e9velopp\u00e9 notre confiance dans le courant de vie, \u00e0 un moment o\u00f9 nous commen\u00e7ons \u00e0 comprendre et \u00e0 ressentir le l\u00e2cher-prise. Et, parce qu’ils nous sont inconnus, ils nous surprennent, nous mettent dans l’inconfort et s\u00e8ment le doute sur le bien-fond\u00e9 de notre attitude.<\/p>\n

R\u00e9surgence de vieilles \u00e9motions<\/em><\/strong><\/p>\n

Parce que de nombreuses \u00e9coles de spiritualit\u00e9 ou de religion ont n\u00e9glig\u00e9 et m\u00eame rejet\u00e9 le corps comme quelque chose de mauvais, il est bon de redire que l’\u00eatre int\u00e9rieur a besoin du corps pour se manifester, que c’est gr\u00e2ce \u00e0 lui que nous pouvons vivre sur terre, aller toujours plus loin dans notre exp\u00e9rience, et retirer des enseignements pr\u00e9cieux.<\/p>\n

Pour les personnes \u00e0 l’esprit scientifique, remarquons que cette loi est g\u00e9n\u00e9rale. Par exemple des ondes \u00e9lectromagn\u00e9tiques comme la lumi\u00e8re, ou une \u00e9mission t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e ne sont rendues visibles ou manifest\u00e9es que si elles interagissent avec la mati\u00e8re, c’est-\u00e0-dire avec un \u00e9cran, une surface ou des particules pour la lumi\u00e8re, une antenne pour la TV.<\/p>\n

Le corps n’est pas seulement le reflet de notre \u00e9volution, il en est l’outil essentiel. Le corps est le guide pr\u00e9cieux de notre \u00e9volution, le capteur et \u00e9metteur des sensations, langage de notre \u00eatre essentiel. Bien plus, il est le canal et le r\u00e9ceptacle de l’\u00e9nergie cosmique et tellurique que nous recevons par tous les sens, tous les chakras et tous les pores de la peau. En d\u00e9gageant le corps de ses tensions et de ses entraves, nous permettons \u00e0 cette \u00e9nergie du ciel et de la terre de p\u00e9n\u00e9trer plus facilement et plus abondamment en nous. Elle participe alors \u00e0 notre transformation et \u00e0 notre r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration en les acc\u00e9l\u00e9rant et en les accentuant.<\/p>\n

Dans notre mode de fonctionnement ordinaire centr\u00e9 sur la personnalit\u00e9, nous sommes mentalement tendus pour lutter et nous efforcer d’appliquer nos croyances. Ces tensions mentales se r\u00e9percutent en tensions musculaires et rigidit\u00e9s tissulaires qui entravent la libre circulation de l’\u00e9nergie corporelle, la freinent, la d\u00e9rivent ou la bloquent.<\/p>\n

Au fur et \u00e0 mesure que notre conscience l\u00e2che prise, le corps rel\u00e2che ses tensions. Ainsi la reconnexion \u00e0 notre \u00eatre essentiel s’accompagne de la remise en circulation de notre \u00e9nergie vitale.<\/p>\n

Le d\u00e9veloppement spirituel passe par le corps<\/strong><\/p>\n

Lorsque que le rire de quelqu’un \u00e0 propos de nous nous blesse et que nous ne pouvons pas nous associer \u00e0 ce rire, si nous nous sentons choqu\u00e9s, cela d\u00e9c\u00e8le une zone d’ombre qui reste en nous. C’est donc un signal tr\u00e8s int\u00e9ressant pour progresser. Notre facult\u00e9 \u00e0 rire nous indique o\u00f9 nous en sommes dans notre lib\u00e9ration \u00e9motionnelle.<\/p>\n

Rire de soi-m\u00eame<\/em><\/strong><\/p>\n

Devenir un observateur lucide sur soi-m\u00eame et regarder en face nos qualit\u00e9s et nos zones ombrageuses ne signifie pas que nous devons comptabiliser nos d\u00e9fauts et imperfections et nous en sentir honteux ou coupables. Cette attitude ne ferait que contribuer \u00e0 entretenir d’autres zones ombrageuses, la honte et la culpabilit\u00e9 par exemple. En connexion avec son \u00eatre int\u00e9rieur, l’observateur se comporte comme un parent attentif au d\u00e9veloppement de son enfant, m\u00ealant bienveillance et rigueur. Nous nous observons avec le regard tendre d’une m\u00e8re qui regarde son enfant faire ses premiers pas, tr\u00e9bucher, tomber, s’agripper, se relever, etc. Qu’est-ce qui suscite cette tendresse? C’est de voir en l’enfant sa progression, ses apprentissages, sa croissance, sa bonne volont\u00e9, sa patience, son courage.<\/p>\n

Les difficult\u00e9s que nous vivons sont l’expression des aspects de nous non r\u00e9solus qui demandent \u00e0 \u00eatre apais\u00e9s et gu\u00e9ris. \u00catre responsables de notre vie consiste \u00e0 nous demander ce que ces difficult\u00e9s veulent nous faire comprendre. Quel message notre Essence cherche-t-elle \u00e0 nous communiquer?<\/p>\n

Notre r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration et notre transformation d\u00e9pendent de nous. En exp\u00e9rimentant et comprenant cette loi de fonctionnement, nous devenons maitres de notre vie: nous ne sommes plus des victimes, mais des cr\u00e9ateurs.<\/p>\n

En nous appliquant \u00e0 d\u00e9velopper ces qualit\u00e9s, nous augmentons et affinons la conscience de nous-m\u00eames. Devenir de plus en plus conscients de ce qui se passe en nous et autour de nous est une autre fa\u00e7on de nommer le d\u00e9veloppement spirituel. C’est prendre du recul, avoir une vue plus large et distinguer les v\u00e9ritables forces derri\u00e8re les apparences des jeux de la vie. La conscience est la cl\u00e9 de notre \u00e9volution.<\/p>\n

On tente d’\u00e9viter de se laisser contrarier par quoi que ce soit, d’avoir du ressentiment, de rester dans la honte, la peur, ou le jugement. Cela permet de se maintenir \u00e0 une fr\u00e9quence \u00e9lev\u00e9e. Si cela arrive, pas de culpabilit\u00e9, nous consid\u00e9rons que nous sommes en apprentissage.<\/p>\n

Il est des situations qui sont bien plus difficiles que d’autres pour porter attention \u00e0 soi et \u00e0 son \u00catre int\u00e9rieur, pour lesquelles notre personnalit\u00e9 s’impose. C’est par exemple quand nous nous sentons agress\u00e9s ou spoli\u00e9s par d’autres personnes et que nous sommes totalement accapar\u00e9s par notre \u00e9motion. C’est une \u00e9preuve tr\u00e8s int\u00e9ressante, car elle nous permet d’aller plus loin dans notre \u00e9volution. Le travail consiste \u00e0 percevoir ce qui est touch\u00e9 en nous et ce que cela r\u00e9v\u00e8le de nous. Nous d\u00e9couvrons g\u00e9n\u00e9ralement une vieille blessure, une peur de manquer d’amour, d’\u00eatre rejet\u00e9, etc. Autrement dit, m\u00eame si l’agression est r\u00e9elle et doit \u00eatre trait\u00e9e concr\u00e8tement (non en r\u00e9action, mais en construisant le meilleur pour nous-m\u00eames), il est encore bien plus int\u00e9ressant de voir le message qu’elle nous invite \u00e0 consid\u00e9rer. Il est une manifestation de l’\u00eatre int\u00e9rieur. Les situations auxquelles nous sommes confront\u00e9s sont le reflet de quelque chose de nous.<\/p>\n

Cela demande \u00e9galement de la patience et de la confiance, car les changements se produisent selon l’intelligence du corps et de l’\u00e2me, au rythme de ce que nous avons \u00e0 gu\u00e9rir et \u00e0 int\u00e9grer, et non selon les d\u00e9sirs impatients de la personnalit\u00e9.<\/p>\n

La mise en pratique de l’authenticit\u00e9 se heurte aux peurs \u00e9voqu\u00e9es plus haut (de perte, de l’inconnu, etc.) qui se manifestent sous forme de r\u00e9sistances, de jugements, d’appr\u00e9hensions, d’inqui\u00e9tudes et demandent \u00e0 \u00eatre d\u00e9pass\u00e9es. Une appr\u00e9hension qui survient lorsque nous nous avan\u00e7ons sur ce chemin, est de nous sentir diff\u00e9rents des autres et isol\u00e9s. Nous sortons du moule social, celui des conventions et des r\u00e8gles morales qui semblent aller de soi et qu’il est incongru de remettre en cause. Justement, nous sommes dans la remise en cause et la r\u00e9vision de nos croyances. Alors que le moule social \u00e9tait notre s\u00e9curit\u00e9, nous prenons maintenant la responsabilit\u00e9 de notre vie et nous assumons le chemin nouveau. Il nous semble alors – dans un premier temps – que nous avan\u00e7ons seul, sans soutien et sans protection et c’est tr\u00e8s inconfortable.<\/p>\n

Le regard sur soi ne doit pas seulement rester dans notre pens\u00e9e abstraite. Il doit aussi se manifester concr\u00e8tement dans la fa\u00e7on de nous exprimer, d’agir, de nous comporter. Transparaissent alors les qualit\u00e9s d’authenticit\u00e9 et d’int\u00e9grit\u00e9.<\/p>\n

Porter attention \u00e0 nos sensations et nos sentiments, c’est dresser une description objective de nous-m\u00eames. Lorsqu’un entrepreneur veut b\u00e2tir une maison sur un terrain in\u00e9gal, occup\u00e9 d’arbres et de rochers, il fait d’abord l’\u00e9tat des lieux pour savoir quelles sont les donn\u00e9es avec lesquelles il doit compter, ce qu’il doit \u00e9liminer et ce qu’il va renforcer. De m\u00eame si nous voulons nous b\u00e2tir, il est n\u00e9cessaire d’avoir une perception claire et nette de notre \u00e9tat des lieux int\u00e9rieur. Cela demande un regard honn\u00eate et sans complaisance.<\/p>\n

Pour cela, nous portons attention \u00e0 nos sensations, nos \u00e9motions et nos pens\u00e9es. Nous favorisons les positives (plus exactement celles qui nous \u00e9l\u00e8vent) et transformons les n\u00e9gatives (plus exactement celles qui nous alourdissent, car rien n’est n\u00e9gatif), autrement dit nous apprenons \u00e0 en devenir maitres. Nous identifions nos deux voix, celle de l’\u00e9go et celle de l’Essence. L’\u00e9go, tant qu’il n’est pas apais\u00e9, tente d’accaparer le pouvoir et de nous couper de notre Soi, de nous diviser. C’est cette notion qui a \u00e9t\u00e9 faussement repr\u00e9sent\u00e9e par le diable<\/em> (dia-bolo, di-viser). La voix de l’Essence nous conduit vers l’unification de notre \u00eatre. Ces deux voix sont comme deux enfants en nous, l’un intempestif et fantasque, l’autre sage, discret et patient, qui d\u00e9sirent qu’on les entende et qu’on s’occupe d’eux. Dans le d\u00e9veloppement spirituel, nous choisissons de porter attention \u00e0 l’Essence tout en rassurant et int\u00e9grant la personnalit\u00e9. C’est une r\u00e9\u00e9ducation qui demande de mettre en \u0153uvre certaines qualit\u00e9s et d’adopter certaines attitudes. Voici quelques indications.<\/p>\n

D\u00e9veloppement spirituel<\/strong><\/p>\n

Elle n’est donc pas dans l’\u00e9coute du c\u0153ur. Son apparence affich\u00e9e de spiritualit\u00e9 masque sa peur du jugement. En r\u00e9alit\u00e9, elle cherche \u00e0 \u00eatre reconnue et aim\u00e9e. La personne \u00e9vite de faire face \u00e0 ses ombres et blessures, mais un grain de sable suffit \u00e0 les mettre \u00e0 jour.<\/p>\n

L’\u00e9go spirituel<\/em><\/strong><\/p>\n

Or la Terre subit des \u00e9l\u00e9vations rapides d’\u00e9nergie, de fr\u00e9quence, elle re\u00e7oit des impulsions de l’univers et cela a des r\u00e9percussions sur notre corps, notre \u00e9nergie et notre \u00catre int\u00e9rieur . Celui-ci est stimul\u00e9 de plus en plus fort. Demain les \u00e9nergies seront tellement importantes qu’elles nous entraineront comme un fleuve puissant vers notre devenir.<\/p>\n

Rester attach\u00e9 \u00e0 la rive est un choix de vie possible. Pourquoi pas? Jusqu’\u00e0 ce que la petite voix int\u00e9rieure intervienne en disant que nous passons notre vie sans \u00eatre v\u00e9ritablement nous-m\u00eames, et que nous nous sommes limit\u00e9s, enferm\u00e9s. Et qu’une autre fa\u00e7on d’\u00eatre est possible. S’autoriser \u00e0 l\u00e2cher est la plus grosse difficult\u00e9 que nous rencontrons sur ce chemin. Cela demande de la volont\u00e9, du courage et de la confiance.<\/p>\n

Il nous confronte aussi \u00e0 notre d\u00e9sir de contr\u00f4ler toutes les circonstances de notre vie, ce qui nous donne l’illusion de la s\u00e9curit\u00e9. Imaginez-vous cesser ce contr\u00f4le, quels sentiments surgissent en vous?<\/p>\n

En quoi l’inconnu peut-il nous faire peur? Nous ne nous sentons pas en s\u00e9curit\u00e9. Dans quoi suis-je entrain\u00e9? Quel sort cela me r\u00e9serve-t-il?<\/em> C’est la peur de perdre son int\u00e9grit\u00e9, peur de ne plus exister en tant qu’\u00eatre sain et entier. L’inconnu nous semble dangereux et mena\u00e7ant.<\/p>\n

La peur de l’inconnu<\/em><\/strong><\/p>\n

Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 assumer la joie, la sant\u00e9, les relations fraternelles? Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 nous voir beaux, belles, et rayonnants? Certains sont tr\u00e8s d\u00e9rang\u00e9s par cette id\u00e9e. Cela vient que cela comporte une responsabilit\u00e9, celle de vivre et de prendre sa place pleinement. Bien que cela se fasse naturellement, notre personnalit\u00e9 est \u00e0 nouveau confront\u00e9e par de vieilles blessures, des m\u00e9moires o\u00f9 \u00eatre en lumi\u00e8re nous attirait la jalousie ou l’inimiti\u00e9, ou m\u00eame la haine.<\/p>\n

Si l’on est convaincu que l’on a rien \u00e0 perdre et tout \u00e0 gagner, il peut sembler absurde d’avoir peur de gagner. Pourtant, cette crainte est insidieuse et fr\u00e9quente. Beaucoup de personnes ont construit leur quotidien dans la lutte pour survivre, en effectuant des taches, en r\u00e9solvant des difficult\u00e9s, en combattant leur maladie, au point qu’ils se sont identifi\u00e9s \u00e0 ces actions. Imaginer qu’ils ont la sant\u00e9, de l’argent, de l’amour les rends nerveux car ils ressentent le vide, ils ne savent plus qui ils sont, ils sont perdus et ils ont l’impression de ne plus exister. Que peuvent-ils faire de ce bonheur s’ils n’ont plus de souffrance ou de probl\u00e8me \u00e0 traiter?<\/p>\n

Or sous un autre aspect, changer, c’est aussi gagner la nouveaut\u00e9 qui s’introduit dans notre vie, peut-\u00eatre meilleure, plus grandiose, plus magnifique, plus chaleureuse. Et si cette nouveaut\u00e9 est en rapport avec notre mieux-\u00eatre, elle m\u00e9rite d’\u00eatre s\u00e9rieusement consid\u00e9r\u00e9e. L’\u00eatre int\u00e9rieur nous invite au mieux-\u00eatre en nous guidant dans l’instant pr\u00e9sent, tandis que l’\u00e9go se r\u00e9f\u00e8re au pass\u00e9, et s’inqui\u00e8te du futur. Changer, c’est accepter de mourir au pass\u00e9 pour renaitre au pr\u00e9sent.<\/p>\n

L’une des craintes les plus r\u00e9pandues est la peur de perdre. Lorsque tout semble aller plut\u00f4t bien, cette peur n’est pas forc\u00e9ment consciente. Je n’ai rien \u00e0 perdre.<\/em> Mais lorsque survient une incitation \u00e0 changer (changer d’attitude, de pens\u00e9e, de relation, de m\u00e9tier, de lieu, etc), elle se manifeste par la r\u00e9sistance. Tout changement entraine forc\u00e9ment une perte: changer de maison, c’est perdre la jouissance de l’ancienne. Changer de m\u00e9tier, c’est perdre l’ancien. Changer d’habitudes, c’est renoncer aux anciennes et aux rep\u00e8res qu’elles procurent. Se marier, c’est perdre sa solitude. C’est aussi perdre la possibilit\u00e9 de choisir un autre partenaire.<\/p>\n

Par exemple, si nous sommes fatigu\u00e9s ou malades, nous pourrions \u00e9couter les signaux de notre corps qui nous demandent de nous reposer. Mais notre \u00e9go nous souffle que ce n’est pas possible et nous d\u00e9tournons notre attention: Tu n’as pas le droit de t’arr\u00eater<\/em>, tu dois assumer tes responsabilit\u00e9s, sinon les autres ne seront pas contents<\/em>. Si tu ne fais pas ceci, tu auras ensuite beaucoup de retard, tu seras d\u00e9pass\u00e9, tu te sentiras impuissant<\/em>. Tu seras mal jug\u00e9<\/em>, tu ne dois pas perdre la face vis-\u00e0-vis des autres<\/em>, etc. Qui cherche ainsi des excuses en nous? C’est notre personnalit\u00e9 qui cherche \u00e0 poursuivre son programme propre, selon ses convictions et ses r\u00e8gles. Ces sc\u00e9narios de l’\u00e9go sont fond\u00e9s sur la crainte, le manque de confiance.<\/p>\n

Les excuses<\/em><\/strong><\/p>\n

Les strat\u00e9gies de r\u00e9sistance de l’\u00e9go<\/p>\n

C’est aussi simple que de passer le volant de la voiture \u00e0 un chauffeur et de se laisser conduire sans savoir quelle est sa destination (avec un conducteur infiniment sage et intelligent). Cela n\u00e9cessite d’accepter de s’en remettre \u00e0 lui. Cela nous confronte \u00e0 l’inconnu. Quel est le sentiment qui nous permet de nous laisser conduire sereinement par quelqu’un d’autre? C’est la confiance. Il peut vous sembler que vous faites facilement confiance \u00e0 un conducteur qui vous conduit, mais avez-vous pens\u00e9 qu’en r\u00e9alit\u00e9 vous contr\u00f4lez visuellement le trajet? La v\u00e9ritable confiance, celle du l\u00e2cher-prise, c’est d’accepter de vous laisser conduire les yeux ferm\u00e9s<\/u>? \u00c7a d\u00e9pend par qui, bien s\u00fbr. Mais nous parlons de votre Essence, n’est-ce pas! L’Essence est comme un habitant invisible dans votre maison, un h\u00f4te qui est l\u00e0 depuis toujours, patient et sans exigence, mais habit\u00e9 du d\u00e9sir que vous puissiez d\u00e9velopper le meilleur de vous-m\u00eame. C’est la meilleure amie que puissiez avoir.<\/p>\n

La confiance en notre Essence<\/strong><\/p>\n

Tout d’abord, nous percevons des sentiments de lassitude, d’insatisfaction, d’oubli de soi, de d\u00e9calage. Si alors nous nous autorisons un peu de temps pour sentir et \u00eatre \u00e0 l’\u00e9coute, si nous renon\u00e7ons un moment \u00e0 vouloir agir coute que coute, m\u00eame si c’est sous l’effet de la fatigue, si nous cessons de vouloir remplir notre programme, nous percevrons ce \u00e0 quoi nous aspirons vraiment. C’est le moment crucial du l\u00e2cher-prise.<\/p>\n

Parce qu’elles n’ont cess\u00e9 de remplir leurs fonctions familiales et sociales contraignantes, certaines personnes ont l’impression qu’elles ont travaill\u00e9 toute leur vie, et qu’elles se<\/u> sont oubli\u00e9es. Mais qui<\/u> en nous a oubli\u00e9 qui<\/u>? Notre personnalit\u00e9 a oubli\u00e9 notre \u00eatre profond, notre Essence, tout simplement. En r\u00e9alit\u00e9, elle nous a r\u00e9guli\u00e8rement envoy\u00e9 ses signaux, ses appels, mais nous les avons ignor\u00e9s, nous n’avons pas voulu les entendre, nous avons m\u00eame lutt\u00e9 contre (pas le droit de craquer, d’\u00eatre fatigu\u00e9,..). Or la bonne nouvelle est celle-ci. Si vous percevez cette impression de vous \u00eatre oubli\u00e9, c’est une nouvelle conscience de vous qui \u00e9merge. C’est signe que vous commencez \u00e0 vous \u00e9couter. Vous entrez \u00e0 nouveau en relation avec votre Essence. Toutefois, restez en conscience, ne l’oubliez pas le lendemain, commencez \u00e0 faire de cette \u00e9coute de vous-m\u00eame une des lignes de conduite principales de votre vie. Il se pourrait que cela vous apporte du bonheur!<\/p>\n

Par exemple, c’est renoncer \u00e0 avoir une vie programm\u00e9e et annonc\u00e9e d’avance. Dans un roman de Henri Gougaud,\u00a0L’homme \u00e0 la vie inexplicable<\/em>, le personnage principal voit sa vie s’orienter chaque jour vers des aventures qu’il ne souhaitait pas. Il avait d’autres projets. Mais les circonstances en ont d\u00e9cid\u00e9 autrement. En acceptant de se laisser guider par elles, il a d\u00e9couvert une vie bien plus formidable que celle qu’il avait programm\u00e9e.<\/p>\n

Le l\u00e2cher-prise<\/p>\n

Les d\u00e9sirs de l’\u00e9go (la personnalit\u00e9) sont accompagn\u00e9s de la crainte de ne pas parvenir \u00e0 ses fins. S’il ne r\u00e9ussit pas, s’il n’est pas \u00e0 la hauteur, il s’estime sans valeur, incomp\u00e9tent, l\u00e2che, ridicule, etc. Il est constamment dans le jugement. Afin de satisfaire son id\u00e9al illusoire, nous sommes en permanence dans l’effort et dans la lutte. A la longue, nous \u00e9prouvons du ressentiment envers la vie qui nous demande tant, pour peu de r\u00e9sultats. Si nous arrivons au r\u00e9sultat escompt\u00e9, c’est sans garantie de dur\u00e9e et de s\u00e9curit\u00e9, car il y a la crainte constante de perdre ce que nous avons acquis. Cela provoque des tensions dans le corps et dans l’esprit, nous nous fatiguons, ressentons de la lassitude, et parfois nous craquons ou nous d\u00e9primons. La strat\u00e9gie de lutte pour devenir quelqu’un n’est pas une bonne voie pour trouver la joie et le bonheur.<\/p>\n

Comment nous rendre compte que nous rel\u00e2chons la personnalit\u00e9? Comment pouvons-nous sentir que nous sommes en accord avec nous-m\u00eames et que nous faisons place \u00e0 notre \u00catre int\u00e9rieur? L’\u00catre int\u00e9rieur se manifeste \u00e0 nous par nos sentiments et nos sensations. Lorsque nous sommes en r\u00e9sonance avec lui, que nous laissons couler en nous sa vibration, nous ressentons de la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, de la satisfaction, nous respirons plus librement, nous nous sentons ouverts. Au contraire, lorsque nous l’ignorons, nous sommes envahis par de la frustration, de la tristesse, du d\u00e9couragement, de la col\u00e8re ou de la rage.<\/p>\n

Quand vous r\u00e9agissez comme des enfants, comme le veut votre \u00eatre int\u00e9rieur, votre conscience vous dit: \u00ab\u00a0non, il ne faut pas. Je suis un grand professeur, je n’ai pas le droit de me laisser aller\u00a0\u00bb. S’il vous plait, d\u00e9sorganisez ce comportement ext\u00e9rieur. Quand vous ne travaillez pas au niveau de votre mental, vous \u00eates plus pr\u00e8s de votre c?ur. Vous dansez. Vous \u00eates dans la plaisanterie. Laissez tomber votre personnalit\u00e9! Quand vous \u00eates dans la plaisanterie et dans la joie, vous prenez toutes les choses avec aise comme le font les enfants… La spiritualit\u00e9, ce n’est pas se dire disciple de tel grand ma\u00eetre. C’est se rel\u00e2cher. C’est \u00eatre honn\u00eate avec soi-m\u00eame, tr\u00e8s clair, sans ambigu\u00eft\u00e9, sans hypocrisie. (Swami Chetan)<\/em><\/p>\n

Nous sommes tellement habitu\u00e9s \u00e0 ignorer notre Essence, \u00e0 agir et penser selon notre personnalit\u00e9, que nous avons oubli\u00e9 qu’elle n’est qu’un d\u00e9guisement momentan\u00e9, un accessoire de th\u00e9\u00e2tre, un v\u00eatement social, et nous avons l’impression qu’elle est r\u00e9ellement nous-m\u00eames. Nous sommes tr\u00e8s attach\u00e9s \u00e0 notre personnalit\u00e9 car nous pensons que c’est gr\u00e2ce \u00e0 elle que nous pouvons \u00eatre accept\u00e9s et reconnus. Nous avons peur d’\u00eatre rejet\u00e9s si nous l’abandonnons et nous d\u00e9ployons beaucoup d’efforts pour nous conformer \u00e0 elle et nous sentir dignes d’\u00eatre aim\u00e9s. Lorsque nous ne recevons pas les r\u00e9compenses de notre effort, nous nous sentons non respect\u00e9s, bless\u00e9s. Ces r\u00e9actions \u00e9motionnelles n\u00e9gatives sont le signe de notre attachement \u00e0 la personnalit\u00e9.<\/p>\n

S’il existe en nous un Moi v\u00e9ritable, pourquoi n’est-il pas naturellement apparent et manifeste? Pourquoi notre dimension spirituelle n’est-elle pas install\u00e9e d’embl\u00e9e? Pourquoi nous faut-il un effort pour la d\u00e9couvrir? Parce que c’est \u00e0 ce prix qu’elle peut se d\u00e9velopper et prendre de la force, telle un muscle que l’on entraine par l’exercice physique et qui se d\u00e9veloppe en affrontant une force antagoniste, une r\u00e9sistance.<\/p>\n

Certains d’entre nous repoussent ces r\u00e9cits en disant qu’ils n’y croient pas. Mais il n’est pas n\u00e9cessaire de croire en des v\u00e9rit\u00e9s \u00e9tablies. Processus de d\u00e9couverte exp\u00e9rimentale, la spiritualit\u00e9 est ind\u00e9pendante de toute croyance, religion ou dogme. Il suffit de s’embarquer pour d\u00e9couvrir. Et dans le voyage spirituel, il est possible de voguer un peu, s’arr\u00eater, faire demi-tour, repartir, voguer un peu plus.<\/p>\n

La d\u00e9couverte de notre Essence et de la spiritualit\u00e9 ressemble \u00e0 l’exploration d’un pays inconnu. Imaginez que vous vivez en Europe avant la \u00ab\u00a0d\u00e9couverte\u00a0\u00bb de l’Am\u00e9rique. Vous connaissez bien l’Europe, ses habitants, ses coutumes, mais vous vous demandez s’il existe vraiment des terres au-del\u00e0 de la mer. Certains affirment qu’il n’y en a \u00e9videmment aucune, car cela ne peut pas exister, sinon, tout le monde le saurait. Ils se moquent de ceux qui croient que ces terres sont bien r\u00e9elles et qui r\u00eavent de s’embarquer pour les d\u00e9couvrir. Ils les jugent na\u00effs, fous ou pr\u00e9tentieux. Peut-\u00eatre \u00eates-vous de ceux qui ignorent les railleries et suivent l’appel du c\u0153ur sans se soucier du qu’en-dira-t-on? Vous \u00eates de ceux qui pensent que la meilleure fa\u00e7on d’avoir une r\u00e9ponse aux interrogations est de se rendre compte par soi-m\u00eame, en allant voir. De la m\u00eame fa\u00e7on, nous pouvons d\u00e9couvrir notre pays int\u00e9rieur, notre Essence, par l’exploration, le ressenti et l’observation. L’attitude exp\u00e9rientielle est le processus m\u00eame du d\u00e9veloppement spirituel.<\/p>\n

Lorsque nous nous demandons si nous sommes bien \u00e0 notre place, nous reconnaissons implicitement que nous sommes faits pour \u00eatre \u00e0 une place plut\u00f4t qu’\u00e0 une autre. Nous percevons qu’il existe en nous un MOI v\u00e9ritable et authentique et que nous sommes ou non en concordance avec lui. De plus, si nous sommes en concordance, nous nous sentons \u00e0 notre place, nous nous sentons bien. Sinon, nous cherchons \u00e0 trouver cette concordance dont nous pouvons avoir \u00e9t\u00e9 d\u00e9tourn\u00e9s par les circonstances. Ce MOI est notre Essence. On le nomme aussi le SOI. Ce SOI est masqu\u00e9 ou entrav\u00e9 par une autre identit\u00e9 que nous avons construite sous l’influence de notre \u00e9ducation. On la nomme la personnalit\u00e9.<\/p>\n

Le voyage vers Soi<\/strong><\/p>\n

Aucun de ces aspects ne sera d\u00e9velopp\u00e9 ici. Mon but n’est pas de r\u00e9aliser une enqu\u00eate encyclop\u00e9dique, linguistique, ethnologique ou sociologique \u00e0 ranger dans un coin du cerveau ou sur une \u00e9tag\u00e8re. Il est d’apporter une connaissance vivante qui nous permette de nous \u00e9panouir pleinement. Dans cet article, la spiritualit\u00e9 est envisag\u00e9e comme une autre dimension de nous-m\u00eame, une fonction naturelle comme manger, boire ou penser, que nous avons \u00e0 d\u00e9couvrir et \u00e0 d\u00e9velopper, comme on peut d\u00e9velopper son intellect ou sa m\u00e9moire. La spiritualit\u00e9 est une voie d’\u00e9veil et de croissance, une fa\u00e7on d’explorer nos dimensions \u00e0 la fois plus profondes et plus \u00e9lev\u00e9es.<\/p>\n